١ - سألت الحافظ الكبير أبا الحسن على بن عمر بن أحمد بن مهدى الدارقطني (١) ، فقلت: (في حديث عمرو بن دينار (٢) عن عطاء بن يسار (٣) عن أبى هريرة: (إذا أقيمت الصلاة، فلا صلاة إلا المكتوبة) (٤) زيادة: قيل
= الدارقطني، وقال: كان الدارقطني يملى على العلل من حفظه، وقال الخطيب البغدادي: سألت البرقانى: هل كان أبو الحسن - الدارقطني - يملى عليك العلل من حفظه؟ قال: نعم، أنا الذى جمعتها، وقرأها الناس من نسختي، توفى البرقانى في أول رجب سنة خمس وعشرين وأربعمائة هجرية.
انظر: تاريخ بغداد (٤ / ٣٧٣) ، المنتظم (٨ / ٧٩) ، تذكرة الحفاظ (٣ / ١٠٧٤) ، العبر (٣ / ١٥٦) ، الوافى
بالوفيات (٧ / ٣٣١) ، طبقات السبكى (٤ / ٤٧) ، والبداية والنهاية (١٢ / ٣٦) ، النجوم الزاهرة (٤ / ٢٨٠) ، شذرات الذهب (٣ / ٢٢٨) ، هدية العارفين (١ / ٧٤) .
وسبق الترجمة له مفصلة.
(١) المصنف، سبق الترجمة له.
(٢) هو الإمام الكبير، الحافظ، أبو محمد الجمحى، وشيخ الحرم في زمانه، ثقة، ثبت، حديثه في الكتب الستة، أفتى بمكة ثلاثين سنة، وكان من أوعية العلم، توفى سنة ٢١٦ هـ.
انظر: طبقات ابن سعد (٥ / ٤٧٩) ، التاريخ الكبير (٦ / ٣٢٨) ، الجرح والتعديل (٦ / ٢٣١) ، التهذيب (٨ / ٢٨) ، شذرات الذهب (١ / ١٧١) .
(٣) الهلالي، أبو محمد المدنى، مولى ميمونة، ثقة فاضل، صاحب مواعظ، وعبادة، من صغار الثالثة، حديثه في الكتب الستة، مات سنة ٩٤ هجرية.
انظر: طبقات ابن سعد (٥ / ١٧٣) ، التاريخ الكبير (٦ / ٤٦١) ، تذكرة الحفاظ (١ / ٨٤) ، العبر (١ / ١٢٥) ، التهذيب (٧ / ٢١٧) ، التقريب (٢ / ٢٣) ، شذرات الذهب (١ / ١٢٥) .
(٤) صحيح.
أخرجه أحمد (٢ / ٤٥٥) ، ومسلم (٤٩٣) ، وأبو داود (١٢٦٦) ، والترمذي (٤٢١) ، والنسائي (٢ / ١١٦، ١١٧) ، وابن ماجه (١١٥١) ، وعبد الرزاق (٣٩٨٩) ، وابن خزيمة (١١٢٣) ، وابن حبان (٣ / ٣٠٨) ، (٤ / ٨٢) ، والطبراني (١ / ١٦) ، (١ / ١٩٢) في المعجم الصغير، وأبو نعيم (٨ / ١٣٨) ، (٩ / ٢٢٢) في حلية الأولياء، والخطيب في تاريخه (١ / ٣١٥) ، (٤ / ٥٢) ، (٥ / ١٩٧) والبيهقي (٢ / ٤٨٢) في السنن الكبرى، والبغوى (٨٠٤) في شرح السنة، وقال: المرفوع أصح، وعليه أكثر أهل العلم من الصحابة والتابعين فمن بعدهم: أن الصلاة = (*)
