إلا بهذا الإسناد. وإبراهيم لين الحديث وقد روى عنه الثوري وجماعة ويكتب من حديثه ما يتفرد به. انتهى من كشف الأستار عن زوائد البزار (٣/١٤١/١٤٢) فهذه الرواية من الروايتين المتقدمين يستأنس بها لأول الحديث. وأما آخره فقد ورد بإسناد صحيح قال أحمد في مسنده (٢/٢٦) : ثنا وكيع عن أبيه عن عبد الله بن أبي المجالد عن مجاهد عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «من انتفى من ولده ليفضحه في الدنيا فضحه الله يوم القيامة على رؤوس الأشهاد قصاصًا بقصاص» . قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٥: ١٥) : رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط ورجال الطبراني رجال الصحيح خلال ... عبد الله بن أحمد وهو ثقة إمام.
٢٠٤- عن عمر قال: الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك. رواه الترمذي.
ضعيف موقوف أخرجه الترمذي (٢/٣٥٦) من طريق أبي قرة الأسدي عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال إلخ قلت: وهذا سند ضعيف علته أبو قرة الأسدي أورده ابن أبي حاتم (٤/٢/٤٢٧) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً وفي الميزان إنه مجهول إلخ إرواء الغليل (٣: ١٧٧ رقم ٤٣٢) .
أقول: هكذا اقتصر على تضعيفه، وقد حسنه في موضع آخر عن علي فقال في صحيح الجامع (رقم ٤٣٩٩ الجزء الرابع ص ١٧٣) . كل دعاء محجوب حتى يصلي على النبي ﷺ رفر - عن أنس، هب عن علي موقوفًا حسن، الأحاديث الصحيحة (٢٠٣٥) : ابن مخلد - علي مرفوعًا. طس عنه موقوفًا النسائي - عبد الله بن بسر، ابن حبان - معاذ.