الأبيات (ص٤٨٠، ٤٨١، ٤٨٢) وقد أشار إليه الحافظ في فتح الباري (٧: ٥٢٠) فهذه الرويات المتعددة يقوي بعضها بعضًا. ولذلك ذكر الحافظ حديث ميمونة وسكت عليه. والله أعلم.
٢٦٦-: «من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام» .
(طب - عن عبد الله بن يسر)
ضعيف ... تخريج المشكاة (٨٩) الأحاديث الضعيفة (١٨٦٢)
انتهى من ضعيف الجامع (٦: ٢٥٦) رقم ٥٨٨٩.
أقول: هذا فيه نظر، بل هو حسن وهو مشهور من رواية عيسى بن يونس عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر كما أشار إليه أبو نعيم في الحلية (٥: ٢١٨ و ٦: ٩٧) . وله شاهد عند الطبراني وأبي نعيم في الحلية (٦: ٩٧) ، والطبراني في الكبير قاله في مجمع الزوائد (١: ١٨٨) وفيه بقية بن الوليد وهو ضعيف. قلت: إنما عيب عليه التدليس وقد صرح بالسماع عند أبي نعيم وله شاهد مرسل من حديث إبراهيم بن ميسرة قال في المشكاة رواه البيهقي في شعب الإيمان. ولذلك قال في تخريج المشكاة (١: ٦٦) لما تكلم عليه وقد روي موصولاً ومرفوعًا من طرق كثيرة بطول الكتاب بإيرادها وقد يرتقي الحديث بمجموعها إلى درجة الحسن. والله أعلم.
٢٦٧- وعن معاذ بن جبل قال: رأيت رسول الله ﷺ إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه. رواه الترمذي.
قال في تخريج المشكاة (١: ١٣٢) بعده وقال: حديث غريب وإسناده ضعيف ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم