Baca Juz 1, halaman 49 - An-Nahwul Wafi

فليست بفعل ماضٍ، وإنما هي: "اسم فعل ماض"١. مثل: هيهات انتصار الباطل، بمعنى: بَعُد جدًّا ... ومثل: شتَّان المنصف والباغي؛ بمعنى: افترقا جدًّا.

أو: هى اسم مشتق بمعنى الماضي٢؛ مثل: أنت مكرمٌ أمسِ ضيفك.

ومما تقدم نعلم أن كلمتي: "نِعْم" "وهى: كلمة للمدح" "وبئس" "وهى: كلمة للذم" فعلان ماضيان٣؛ لقبولهما تاء التأنيث الساكنة؛ تقول: نعمتْ شهادة الحق، وبئست شهادة الزور، كما نعرف أن "ليس" و"عسى" فعلان ماضيان؛ لقبولهما التاءين.

١ اسم الفعل: اسم يقوم مقام الفعل في المعنى، والزمن والعمل. ولكنه لا يقبل علامة الفعل الذي يقوم مقامه، ولا يتأثر بالعوامل. ولذا لا يسمى: فعلا؛ لأن الفعل يقبل العلامة، وقد يتأثر بعوامل النصب والجزم، وهناك أسماء تقوم مقام الفعل، ولكنها تتأثر بالعوامل، فلا تسمى: اسم فعل، كالمصدر النائب عن التلفظ بفعله، وكاسم الفاعل العامل.

واسم الفاعل ثلاثة أقسام، اسم فعل ماضٍ، واسم فعل مضارع، واسم فعل أمر ... ولكل منها أحكام خاصة تضمنها الباب المنعقد لذلك في الجزء الرابع. ولها هناك إشارة في رقم٦ من ص٧٨.

٢ كاسم الفاعل بمعنى الماضي، ولاسم الفاعل باب مستقل في جـ٣.

٣ بحسب الأصل والمظهر ثم خرجا من المضي إلى إنشاء المدح والذم من غير دلالة على زمن، في رأي المحققين، كما سبق في هامش ص٤٧.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.