أذان المُحْدِث حَدَثاً أصغر (¬١)، هذا إذا لم تكن المنارةُ في المسجد، فإن كانت في المسجد فإنَّه لا يجوز أن يمكُثَ في المسجد إلا بوُضُوء، فالمراتب ثلاث:
١ ـ أن يكون متطهِّراً من الحدثين، وهذا هو الأفضل.
٢ ـ أن يكون محدثاً حدثاً أصغر، وهذا مباح.
٣ ـ أن يكون محدثاً حدثاً أكبر، وهذا مكروه.
قوله: «مستقبل القِبْلَة»، أي: يُسَنُّ أن يكون مستقبل القِبلة حال الأذان؛ لأن هذا هو الذي وَرَدَ (¬٢).
ولأنَّ الأذان عبادة (¬٣)، والأفضل في العبادة أن يكون