قال الدَّارَقُطْنِيُّ: هذا إسنادٌ حسنٌ (¬١).
ز: هذا حديث منكر، وقوله: (في عمرةٍ في رمضان) باطلٌ، فإنَّ نبيَّ الله ﷺ لم يعتمر في رمضان قطُّ.
والعلاء بن زهير: قال فيه ابن حِبَّان: يروي عن الثِّقات ما لا يشبه حديث الأثبات فبطل الاحتجاج به فيما لم يوافق الثِّقات (¬٢).
كذا قال في كتاب «الضُّعفاء»، وذكره أيضًا في كتاب «الثِّقات» (¬٣) فتناقض!
وقد وثَّقه يحيى بن معين في رواية إسحاق بن منصور (¬٤).
١٢١٩ - وقد روى هذا الحديث النَّسائيُّ في «سننه» فقال: أخبرنا أحمد بن يحيى الصُّوفيُّ أنا أبو نعيم ثنا العلاء بن زهير الأزديُّ ثنا عبد الرَّحمن بن الأسود عن عائشة أنَّها اعتمرت مع رسول الله ﷺ من المدينة إلى مكَّة، حتى إذا قدمت مكَّة قالت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمِّي، قصرتَ وأتممتُ، وأفطرتَ وصمتُ؟ قال: «أحسنت يا عائشة». وما عاب عَلَيَّ (¬٥).
لم يذكر الأسود، وقال أبو بكر النَّيسابوريُّ: هكذا قال أبو نعيم: (عن عبد الرَّحمن عن عائشة)، ومن قال: (عن أبيه) في هذا الحديث فقد أخطأ (¬٦).