النسائيُّ: متروك الحديث (¬١). وقال ابن حِبَّان: لا يجوز الاحتجاج به (¬٢).
وفيه: عبد الكريم، ضعَّفه الدَّارَقُطْنِيُّ (¬٣)، وقال أبو حاتم الرازيُّ: هو مجهولٌ (¬٤).
وفيه: أحمد بن محمَّد بن غالب، وهو غلام الخليل، كان كذَّابًا يضع الحديث. وقال ابن عَدِيٍّ الحافظ: كان غلام خليل يقول: وضعنا أحاديث نرقق بها قلوب العامَّة (¬٥)! وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: هو متروكٌ (¬٦).
ز: هذا الحديث لم يخرِّجه أحد من أصحاب «السنن»، وليس فيه حجَّة لمن نصب المؤلِّف الخلاف معه، بل ليس له تعلُّقٌ بهذه المسألة أصلاً، والله أعلم O.
* * * * *
مسألة (٥٣١): ما ينفقه المرتهن في غيبة الراهن يكون دَينًا على الراهن، وللمرتهن استيفاؤه من ظهر الرهن ودَرِّه.
وقال أبو حنيفة والشافعيُّ: متى أنفق من غير أمر الحاكم كان مُتَطَوِّعًا.