أَيْضا أَن رجلا رأى فِي مَنَامه عَيْنَيْهِ قد نقلتا إِلَى قَدَمَيْهِ وَهُوَ يمشي بهما فقصهما على معبر فَقَالَ هَذَا رجل لَهُ (مملوكان) وَقد زَوجهمَا بنتيه فَعبر الْعَينَيْنِ بالابنتين
والقدمين بالمملوكين
العصفور فِي الْمَنَام رجل قَاض صَاحب لَهو وحكايات يضْحك النَّاس وَهُوَ من المسوخ وَقيل إِنَّه ولد ذكر فَمن ذبح عصفورا وَله ولد مَرِيض خشِي عَلَيْهِ الْمَوْت
وَقيل العصفور رجل ضخم كثير المَال يحتال فِي الْأُمُور كَامِل فِي رئاسته مُدبر والعصفور امْرَأَة حسناء شفيقة والعصافير كَلَام حسن أَو دراسة علم
والقنبرة ولد صَغِير والعصافير الْكَثِيرَة أَمْوَال بِلَا تَعب لمن حواها فِي الْمَنَام وتعبر العصافير بالصبيان وَمن الرُّؤْيَا المعبرة حِكَايَة أَن رجلا أَتَى ابْن سِيرِين فَقَالَ رَأَيْت كَأَنِّي أَخذ العصافير وأدق أَجْنِحَتهَا وأجعلها فِي حجري فَقَالَ ابْن سِيرِين معلم كتاب الله أَنْت قَالَ: نعم قَالَ اتَّقِ الله فِي أَوْلَاد السملمين حِكَايَة وأتته امْرَأَة فَقَالَت رَأَيْت كَأَنِّي أَخذ العصافير من أعشاشها فاسلها ريشها وأعيدها إِلَى أعشاشها
فَقَالَ ابْن سِيرِين هَذِه امْرَأَة تَأْخُذ ثِيَاب الصّبيان
حِكَايَة: وَأَتَاهُ رجل فَقَالَ رَأَيْت كَأَن بيَدي عصفورا قد هَمَمْت بذَبْحه فَقَالَ لَا يحل لَك ان تأكلني فَقَالَ ابْن سِيرِين: أَنْت رجل تتَنَاوَل الصَّدَقَة وَلَيْسَ تستحقها فَقَالَ الرجل لي تَقول ذَلِك فَقَالَ نعم أَو شِئْت قلت لَك كم هِيَ دِرْهَم قَالَ كم هِيَ قَالَ ابْن سِيرِين هِيَ سِتَّة دَرَاهِم فَقَالَ الرجل هَا هِيَ فِي كفي وَأَنا تائب لَا أَعُود اتناول الصَّدَقَة فَقيل لَهُ من أَيْن اخذت ذَلِك فَقَالَ العصفور ينْطق فِي الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ وَهُوَ بِسِتَّة أَعْضَاء وَقَالَ لَا