قابيل وهابيل فَإِن رأى قرب قربانا لغير وَجه تَعَالَى والقربات حرَام فَإِن قد غضب عَلَيْهِ وتصيبه عُقُوبَة فِي الدُّنْيَا والاخرة وَمن سرق شَيْئا من القربان فَإِنَّهُ يكذب فِي دينه وَإِن كَانَ كَاهِنًا أَو عرافا فَإِنَّهُ ينَال خيرا كثيرا
القيادة فِي الْمَنَام شَهَادَة الزُّور وَلم ير الزَّانِيَة فَإِنَّهُ يعرض مَتَاعا ويعسر عَلَيْهِ لِأَن الْمَرْأَة هِيَ الدُّنْيَا
الْقَرْض فِي الْمَنَام نَفَقَة فِي الْجِهَاد
فَمن رأى كَأَنَّهُ يقْرض النَّاس لوجه الله تَعَالَى فَإِنَّهُ ينْفق مَالا فِي الْجِهَاد
القفز فِي الْمَنَام نقلة من مَكَان إِلَى مَكَان وَإِن كَانَت الوثبة طَوِيلَة فَإِنَّهُ يُسَافر
وَمن قفز على رجل وَاحِدَة لمَرض أصَاب الْأُخْرَى فَإِنَّهُ يصاب فِي نصف مَال ويعيش بباقي المَال فِي تَعب وَنصب
وَمن رأى كَأَنَّهُ يقفز على الكرة ويلعب بالسكاكين فَهُوَ دَلِيل خير لمن هُوَ مُعْتَاد لذَلِك وَإِن رأى ذَلِك من لَيْسَ يلْعَب بهَا يقصه فَإِنَّهُ يَقع فِي شدَّة عَظِيمَة
الْقوس فِي الْمَنَام على وُجُوه
سفر وَأَخ وَولد وقربة إِلَى الله تَعَالَى لقَوْله تَعَالَى (فَكَانَ قاب قوسين أَو أدنى) وَمن رأى قوسا بغلاف وَامْرَأَته حَامِل وَمن ناول زَوجته قوسا فِي الْمَنَام وَكَانَت حَامِلا وضعت لَهُ جَارِيَة وَإِن رأى زَوجته ناولته قوسا فَإِنَّهَا تضع ولدا ذكرا لِأَن الْغُلَام يسلم إِلَى أَبِيه فَيكون مَعَه فِي دكانه وَالْمَرْأَة تربي الْبِنْت وَتَكون مَعهَا فِي الْبَيْت
وَمن رأى كَأَنَّهُ يمد قوسا وَهُوَ يحنى مَعَه فَإِن عمره طَوِيل وَقيل إِن مد قوسا بِلَا سهم فَإِنَّهُ يُسَافر وَمن رأى قوسه انْكَسَرَ وَلَا سلَاح مَعَه فَإِن أَخَاهُ يَمُوت أَو وَلَده أَو شَرِيكه أَو صديقه وَمن الرُّؤْيَا المعبرة: أَن رجلا رأى فِي مَنَامه كَأَن قَبْضَة قوسه انْكَسَرت فَعرض لَهُ من الْغَد