Baca halaman 92

ب لبنة على قدر صفاتها وَقيمتهَا الْحلِيّ مَال وزينة وَجَارِيَة على قدر قِيمَته القلادة حج وَولَايَة وخصومة إِذا كَانَ بَعْضهَا من ذهب حج وَإِذا كَانَت من نُحَاس خَاصم، وَإِذا كَانَت كلهَا من ذهب يَلِي ولَايَة حَسَنَة والقلادة أَيْضا أَمَانَة، وخدمة وجواري وغلمان، والطوف كَذَلِك، والمرجان ابْنه وجمال وماك من قبل خدم الزمرد مَذْهَب حسن وَرُبمَا كَانَ ذَلِك إِلَّا أصل لَهُ اللُّؤْلُؤ علم وَقُرْآن وَمَال وأدب وَأَوْلَاد صغاره وغلمان وجواري عذرا وساير الْجَوَاهِر على قدر قيمتهَا وصفاتها وعَلى مِقْدَار صَاحب الرُّؤْيَا فَإِن حدث فِي شَيْء من هَذِه الْجَوَاهِر المتكورة حدث صَلَاح أَو فَسَاد نسبت فِي التَّأْوِيل إِلَى لشي الَّذِي هُوَ من جنسه على قدر مَا رأى مِنْهُ نقر الذَّهَب وَالْفِضَّة ينْسب إِلَى جنس النسا والخدم وَالْمَال الْكثير فَمن أصَاب مِنْهَا أصَاب نسْوَة وخدما ومالاً على قدر مَا وجد مِنْهَا وعَلى مِقْدَار صَاحب الرُّؤْيَا الخلخال لنسا زين وجمال وَزوج وللرجال خوف وَشدَّة وَقيد وهم وَأَن كَانَ ملوناً فَهُوَ قطع وَأَشد