قال: «الحج المبرور ليس له جزاءٌ إلا الجنة» (١) وقال ﷺ: «من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه» (٢) ويقول ﷺ: «إن الرب جل وعلا يباهي بأهل موقف عرفة الملائكة، يباهي بهم ويدنو، فيقول ماذا أراد هؤلاء؟ ويقول ﷺ: ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة» (٣) فهم يرجى لهم العتق من النار، ويرجى لهم المغفرة مطلقًا، لكن ظاهر الأحاديث أن الحج كغيره يغفر به الصغائر، إلا إذا تاب من الكبائر ولهذا قال: «من حج فلم يرفث ولم يفسق» (٤)، والحج من ضمن الوقوف بعرفة، والذي لم يرفث ولم يفسق، هو الذي قد تاب من الذنوب، والذي يأتي ربه بغير إصرار على الذنوب، فيكون حجه مكفرًا لسيئاته.
س: ما هي فضيلة من صام يوم عرفة؟