ج: تبدأ من بعد صلاة العشاء، كان النبي ﷺ، يحيي ليالي العشر الأواخر من رمضان، قالت عائشة ﵂: كان النبي ﷺ إذا دخلت العشر أحيى ليله وأيقظ أهله وشد مئزره (١)، هذا هو الأفضل لمن تيسر له ذلك، وإن نام عن بعض لشيء؛ ليتقوى، فلا بأس، أما من قواه الله على إحيائها، فذلك سنة وقربة، يعني: في الصلاة، والقراءة، والدعاء، والاستغفار، والأوتار، أولى بالإحياء من غيرهما من العشر، هي متأكدة؛ لأنها أرجى بليلة القدر، والنبي ﷺ، قال: «التمسوها بكل وتر» (٢)، وفي بعض الروايات: «التمسوها في العشر الأواخر» (٣) لكن الأوتار أرجى الليالي، إحدى وعشرون، ثلاثة وعشرون، خمس وعشرون، سبع وعشرون، تسع وعشرون، وأرجاها الليلة السابعة والعشرون.
Kitab: Fatawa Nur 'alad-Darb · Pengarang: ابن باز
Baca Juz 16, halaman 482
Rujukan halaman ini: فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر، ج 16، ص 482 (SanadKitab #107, hlm. urut 10640)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.