الكبائر، ولهذا قال: «ولم يرفث ولم يفسق (١)» وهكذا قوله: «والحج المبرور ليس له جزاء الله الجنة (٢)» المبرور ليس معه إصرار على الكبائر وهكذا بقية الأعمال التي يعلق فيها الرسول ﷺ تكفير السيئات بالعمل الصالح، يعني عند اجتناب الكبائر، كقول النبي ﷺ: «إن صوم يوم عرفة يكفر السنة التي قبله والتي بعده (٣)» يعني عند اجتناب الكبائر وهكذا قوله في صوم يوم عاشوراء «إنه يكفر السنة التي قبله (٤)» يعني عند اجتناب الكبائر لقوله ﷾: ﴿إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ﴾ (٥)، ولقوله ﷺ: «الصلوات الخمس والجمعة إلى
Kitab: Fatawa Nur 'alad-Darb · Pengarang: ابن باز
Baca Juz 6, halaman 65
Rujukan halaman ini: فتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعر، ج 6، ص 65 (SanadKitab #107, hlm. urut 2564)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.