Baca Juz 9, halaman 128

بعض أهل العلم رآها من باب الحسن لغيره، وأجاز المسح، فالأمر في هذا واسع، لكن الأحاديث الصحيحة الكثيرة تدل على أن الترك أفضل؛ لأن الرسول ما كان يمسح لما دعا بالاستسقاء، لم ينقل عنه أحد أنه مسح يديه بعد الفراغ من دعاء الاستسقاء، والناس يسمعونه وينظرونه ﵊، وهكذا لا نعلم في الأحاديث الصحيحة أنه مسح ﵊، لكن جاء فيها أحاديث فيها ضعف أنه مسح، قال الحافظ ابن حجر ﵀ في البلوغ: إن مجموعها يقضي بأنه حديث حسن لغيره.