ويصلي ركعتين، فما حكم ذلك؟ وهل هذا مشروع؟ (١)
ج: لا أعلم له أصلا؛ لأن الأذان هذا مما أحدثه عثمان ﵁ في خلافته، ووافقه عليه الصحابة، والتزم به الناس؛ لأن يوم الجمعة يتقدم، وهذا الأذان غير داخل في قوله ﷺ: «بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة (٢)» المراد بالأذانين الأذان والإقامة، أما هذا فهو أذان للتنبيه على أنه يوم الجمعة، فالأظهر والأقرب ترك القيام بالصلاة بعد الأذان الأول، وبعض أهل العلم رأى أنه يدخل في العموم أنه لو قام وصلى فلا بأس، فالأمر في هذا فيه سعة - إن شاء الله - لكن ترك ذلك فيما أرى أفضل.