ثمَّ قَرَأَهُ بعد ذَلِك عدَّة مَرَّات إِحْدَاهَا فِي غير الأَصْل على سيدنَا الشَّيْخ الإِمَام الْعَلامَة أَبِيه ﵁ وَأَجَازَ لَهُ رِوَايَته عَنهُ وَرِوَايَة مَا تجوز لَهُ وَعنهُ رِوَايَته وَقد وقفت بِخَط السَّيِّد الإِمَام الْأَب ﵁ على وَصفه لقرَاءَته الأولى فَقَالَ فِيهَا قرا فِي شهر رَمَضَان من الْعَام الْمَذْكُور يُشِير ﵁ إِلَى عَام سَبْعَة وَثَلَاثِينَ وثماني مائَة جَمِيع صَحِيح البُخَارِيّ بِلَفْظِهِ سَمَاعا على أَبِيه قِرَاءَة بَيِّنَة معربة انْتهى
وقرأه أَيْضا بِلَفْظِهِ إِلَّا يَسِيرا من أَوله إِلَى قَوْله بَاب أهل الْعلم وَالْفضل أَحَق بِالْإِمَامَةِ بِحَضْرَة تونس جبرها الله على الشَّيْخ الإِمَام الْخَطِيب قَاضِي الْجَمَاعَة ومفتي الْبِلَاد الافريقية سيدنَا أبي عبد الله مُحَمَّد ابْن الْفَقِيه الصَّالح أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عِقَاب الجذامي ﵁ وَأَجَازَ لَهُ رِوَايَته عَنهُ وَرِوَايَة جَمِيع مَا يحملهُ وَيَرْوِيه إجَازَة عَامَّة
وَقَرَأَ بعضه أَيْضا بِمَدِينَة تلمسان على الإِمَام الْعَالم النحرير بَقِيَّة الشُّيُوخ الْمُحَقق الْجَلِيل سيدنَا أبي الْفضل بن إِبْرَاهِيم ابْن الإِمَام الْكَبِير الشهير الخطير الْعَلامَة الْجَلِيل وحيد عصره سيدنَا أبي زيد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله الْحِمْيَرِي الْمَعْرُوف بِابْن الإِمَام وَأَجَازَ لَهُ سائره وَأَخذه أَيْضا ﵁ بِالْإِجَازَةِ عَن جمَاعَة من أشياخه غير هَؤُلَاءِ