ليس يعيدني كما بدأني وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته".
(صحيح) [حم خ ن] عن أبي هريرة.
٤٣٢٤ - «قال الله تعالى: عبدي إذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا وإن ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ خير منهم وأكبر» .
(صحيح) [هب] عن ابن عباس.
الصحيحة ١٠١١: البزار، حم - أنس. حم، ق - أبي هريرة١.
٤٣٢٥ - «قال الله تعالى: عبدي أنا عند ظنك بي وأنا معك إذا ذكرتني» .
(صحيح) [ك] عن أنس. الصحيحة ٢٠١٢.
٤٣٢٦ - «قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل فإذا قال العبد: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ قال الله: حمدني عبدي فإذا قال: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ قال الله: أثنى علي عبدي فإذا قال: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ قال: مجدني عبدي فإذا قال: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل فإذا قال: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ. صراط صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل» .
(صحيح) [حم م ٤] عن أبي هريرة. صحيح أبي داود ٧٧٩، الإرواء ٢٩٥.
٤٣٢٧ - «قال الله تعالى: كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فأما تكذيبه إياي فزعم أني لا أقدر أن أعيده كما كان وأما شتمه إياي فقوله: لي ولد فسبحاني أن أتخذ صاحبة أو ولدا» .
(صحيح) [خ] عن ابن عباس.