وَالأَوْزَاعِيِّ (١) فَهْوَ لَهُ بِشرع الـ ... ـنَّبِيّ المُصْطَفَى أَوْفَى اتِّصَالِ
وَمِسْعَرٍ (٢) الَّذِي فِي كُلِّ عِلْمٍ ... يُشَارُ كَذَا إِلَيْهِ كَالهِلاَلِ
وَزَائِدَةٍ (٣) وَزِدْ أَيْضاً جَرِيْراً (٤) ... فُكُلُّ مِنْهُمَا رَجُل النِّضَالِ
وَكَابْن مُبَارَكٍ (٥) أَوْ كَابْن وَهْبٍ (٦) ... وَكَالقَطَّان (٧) ذِي شَرَفٍ وَحَالِ
وَحَمَّادٍ (٨) ، وَحَمَّادٍ (٩) جَمِيْعاً ... وَكَابْنِ الدَّسْتُوَائِيّ (١٠) الْجمال
وَبَعْدَهُم وَكِيْعٌ (١١) ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ (١٢) ... المَهْدِيُّ فِي كُلِّ الخِلاَّلِ
وَمكِّيٍّ (١٣) وَوَهْبٍ (١٤) وَالحُمَيْدِيّ ... عَبْدِ اللهِ (١٥) لَيْثٍ ذِي صِيَالِ
وَضَحَّاكٍ (١٦) عقيب يَزِيْدَ (١٧) أَعنِي ... ابْنَ هَارُوْنَ المحقّقَ فِي الخِصَالِ
