في هذه الأحاديث: ما يدل على مشروعية صلاة أربع ركعات بعد صلاة الجمعة، وأنها سنة راتبة، وليست واجبة، سواء صلى في البيت، أو في المسجد.
أما قبل الجمعة فليس لها راتبة، بل يصلي ما شاء أن يصلي حتى يخرج الإمام (¬١).
وقد جاء في الأحاديث: ((من كان مصليًا فليصلِّ أربعًا))، وقوله: ((إذا جاء أحدُكم الجمعةَ فليصلِّ أربعًا)) وهذه أوامر، أما ما قاله ابن عمر: ((لَا يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ، فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ)) (¬٢)؛ فلعل هذا كان أولًا، أو لعل هذا من فعل النبي ﷺ، وهذا قوله، والقول مقدم على الفعل.