Kitab: Tahafutul Falasifah
- مسألة في بيان عجزهم عن إقامة الدليل على أن الله واحد وأنه لا يجوز فرض اثنين واجبي الوجود كل واحد منهما لا علة له
- قولهم وجوب وجود الله إما لذاته وإما لعلة.
- ومن المحال أن يكون واجب الوجود مركبا
Bab dan daftar isi:
في وحدانية الله
- كثرة الأجزاء ...
- والهيولى والصورة
- وتنفي أيضا الكثرة بالصفات ...
- وبالجنس والنوع ...
- .. وبالماهية والوجود
- الواجب الوجود كالماهية
- ومع هذا يقولون إن الله مبدأ وأول موجود ...
- ويردون هذه الأمور إلى السلب والإضافة
- الأول والمبدأ والموجود والجوهر ...
- والقديم والباقي ...
- وواجب الوجود
- والعقل ...
- والعاقل والمعقول ...
- والخالق والفاعل والبارئ الذي عنه يفيض كل شيء لزوما بعلم منه لا غفلة
- فيكون علمه علة فيضان كل شيء
- والقادر ...
- والمريد والعالم ...
- علم العلة، لا علم المعلول ...
- وليس هذا شأننا فإننا نحتاج مع العلم إلى القدرة
- والحي ...
- والجواد، الذي لا يكتسب بجوده شيئا
- والخير المحض ...
- وواجب الوجود
- والعاشق والمعشوق واللذيذ والملتذ
- عدم وجود العبارات الخاصة
- الله مغبوط وهو الخير المحض