Kitab: Tahafutul Falasifah
Bab dan daftar isi:
الأول
- هذه كلها لا تنكر
- اعتراضنا عليهم لأنهم يقصدون الدلالة
- دليلهم الأول أن محل العلم لا ينقسم، فهو ليس جسما
- اعتراضنا لماذا لا يكون محل العلم جوهرا فردا؟
- لكن هذه المسألة يطول حلها
- إن الشاة تدرك عداوة الذئب وهي لا تنقسم
- قد يقال ليس الكلام عن العداوة المجردة
- الإدراك لا ينقسم
- قد يقال لا شك في المقدمتين
- جوابنا بينا أن أقوالهم تتناقض
- ليس العلم كاللون
- لا دليل لهم