Baca halaman 117

ولكن في التطبيقات نجد أن ابن عثيمين اختار أن تحريم آنية الذهب والفضة خاص بالأكل والشرب فقط (¬١)، وأن دم الاستحاضة وسلس البول لا تنقض الوضوء مالم يوجد المعتاد (¬٢)، وأن رطوبة فرج المرأة لا ينقض الوضوء (¬٣)، وأن أكثر مدة النفاس ستون يومًا (¬٤)، وأن تارك الصلاة عمدًا لا قضاء عليه (¬٥)، وأن صلاة التطوع مضطجعًا دون عذر جائزة (¬٦)، وأنه لَا يَجُوزُ إنْكَاحُ الْأَبِ ابْنَتَهُ الصَّغِيرَةَ حَتَّى تَبْلُغَ وَتَأْذَنَ (¬٧)، وأن الحالف بالطلاق لم تطلق منه امرأته وأن عليه كفارة يمين، وإن كَانَ قصد الحالف حضًا أو منعًا ولم يرد الطلاق فهي يمين (¬٨).