Lewati ke konten

Kitab: Al-Masa'ilul Lati Qila fiha La Farqa · Pengarang: عهود بنت عيسى بعيطي

Baca halaman 18

  1. التمهيد: حقيقة الفرق ونفي الفارق وحجية نفي الفارق وأهمية الفروق الفقهية
  2. المبحث الأول: المراد بالفرق والألفاظ ذات الصلة
  3. المطلب الثاني: الألفاظ ذات الصلة

المطلب الثاني: الألفاظ ذات الصلة:

- (سواء):

مصطلح (سواء) استخدمه العلماء كثيرًا في كتبهم، على اختلاف مذاهبهم.

ومعنى السواء: العدل، والنصفة (¬١)، وسواء الشئ: وسطه. قال تعالى: ﴿فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ (٥٥)﴾ (¬٢)، وهذا لا يساوي ذاك، أي: لا يعادله، وهما على سوية من هذا الأمر، أي: على سواء (¬٣)، واستوى القوم في كذا، أي: أصبحوا سواسية فيه (¬٤)، "وبنو فلان سواء وسواس، إذا استووا في خير أو شر. والسي: المثل" (¬٥).

" سواء، وسوى، وسوى غير منون جاء في غير حديث، فالسواء ممدود، بمعنى: مثل، ومنه: ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (٦)﴾ (¬٦) " (¬٧).

ولكن على الرغم من الفرق بين سواء، ولا فرق من حيث اللغة، إلا أن الفقهاء الذين استخدموا مصطلح لا فرق يسوون بينه وبين لفظ سواء.

جاء في شرح مختصر الطحاوي: " … فكذلك القرعة في العبيد، هي بهذه المنزلة سواء، لا فرق بينهما" (¬٨).

Rujukan halaman ini: المسائل التي قيل فيها لا فرق عند الحنابلة في العبادات، ص 18 (SanadKitab #1108, hlm. urut 18)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.