Baca halaman 122 - Tuhfatuth Thalib wal Jalis

ونهى عن الصلاة عند القبور وإن لم يقصدها المصلي. ولعن من فعل ذلك، وأخبر أنهم شرار الخلق عند الله١.

"دلائل النبوة" ٥/ ١٢٤-١٢٥، وفي "المعرفة" ١/ ١٠٨، وابن إسحاق –كما في سيرة ابن هشام ٤/ ٧٠-٧١ والبداية والنهاية ٤/ ٣٦٢، وابن جرير الطبري في "تفسيره" ٩/ ٤٥-٤٦، والبغوي في "تفسيره" ٣/ ٥٤٤ –حاشية ابن كثير- جميعهم عن سنان بن أبي سنان الدؤلي عن أبي واقد الليثي ... به.

١ يشير المؤلف –رحمه الله تعالى- إلى عدّة أحاديث، فأما حديث النهي عن الصلاة عند القبور فتقدم.

وأما حديث: "لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ... ". فأخرجه الإمام أحمد ١/ ٢١٨-٦/ ٣٤-٢٢٨-٢٧٥، والبخاري في كتاب الصلاة من "صحيحه" ١/ ٥٣٢ – وفي المغازي ٨/ ١٤٠- وفي الأنبياء ٦/ ٤٩٤ – وفي اللباس ١٠/ ٢٧٧.

ومسلم في كتاب المساجد من "صحيحه" ١/ ٣٧٧ جميعهم من طريق الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة وابن عباس قالا: ... الحديث.

وأخرجه أحمد ٦/ ٢٧٤ عن عبيد الله عن عائشة ... به.

وأخرجه الإمام أحمد أيضاً ٦/ ٨٠-١٢١-٢٥٥، والبخاري في كتاب الجنائز من "صحيحه" ٣/ ٢٠٠-٢٥٥ كلاهما عن عروة عن عائشة.

وأخرجه الإمام أحمد ٦/ ١٤٦-٢٥٢ عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة ... به.

وأخرجه أحمد أيضاً ٢/ ٢٨٤، ٢٨٥، ٣٦٦، ٣٩٦، ٤٣٥، ٤٥٤ ومسلم في "صحيحه" ١/ ٣٧٦ من طريق الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة.

وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" ٢/ ٢٤٦ عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة.

وأخرجه مسلم ١/ ٣٧٧ عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة.

وللحديث طرق وشواهد غير ما ذكر.

وأما الحديث الثالث الذي يشير إليه المؤلف، فأخرجه البخاري في "صحيحه" –كتاب الصلاة- ١/ ٥٢٣، ٥٢٤، ٥٣١، وفي كتاب الجنائز، ٣/ ٢٠٨، وفي كتاب مناقب الأنصار ٧/ ١٨٧-١٨٨.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.