Lewati ke konten

Kitab: Tanbih Dzawil Albab · Pengarang: سليمان بن سحمان

Baca halaman 21

  1. الإيمان بأن القرآن كلام الله من غير وصفه بقدم أو حدوث

إذا قال ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ حمدني عبدي، فإذا قال: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ قال: أثنى علي عبدي، فإذا قال: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ قال: مجدني عبدي" فإن هذه كلها حوادث وهو منزه عن حلول الحوادث كما تقدم بيان هذا وإيضاحه في كلام ابن القيم ﵀، وقال في الكافية الشافية لما ذكر أقوال أهل البدع المخالفين لأهل السنة:

والآخرون أولو الحديث كأحمد ... ذاك ابن حنبل الرضي الشيباني

قد قال إن الله حقا لم يزل ... متكلما إن شاء ذو إحسان

جعل الكلام صفات فعل قائم ... بالذات لم يفقد من الرحمن

وكذاك نص على دوام الفعل بالا ... حسان أيضا في مكان ثان

وكذا ابن عباس فراجع قوله ... لما أجاب مسائل القرآن

وكذاك جعفر الإمام الصادق ال ... مقبول عند الخلق ذو العرفان

قد قال لم يزل المهيمن محسنا ... برا جوادا عند كل أوان

إلى آخر كلامه فإنه قد أجاد فيه وأفاد فراجعه فيها.

Rujukan halaman ini: تنبيه ذوي الألباب السليمة عن والوقوع في الألفاظ المبتدعة الوخيمة، ص 21 (SanadKitab #11123, hlm. urut 28)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.