وتابعَهُ حجَّاجُ بنُ أرطأةَ (¬١) عندَ ابنِ عبدِ البرِّ في التَّمهيدِ «ر ١٢/ ٦٨».
ومحمَّدُ بنُ أبي حفصةَ (¬٢) عندَ التِّرمذيِّ «ر ٧٣٥».
وصالحُ بنُ كيسانَ (¬٣) عندَ النَّسائيِّ «ر ٣٢٩٥».
وصالحُ بنُ أبي الأخضرِ (¬٤) عندَ النَّسائيِّ «ر ٣٢٩٣»، وابنِ حنبلٍ في العللِ «ر ٥١٠٣»، والبيهقيِّ «ر ٨١٥٠»، وابنِ راهويهِ «ر ٦٦٠».
وسفيانُ بنُ حسينٍ (¬٥) عندَ النَّسائيِّ «ر ٣٢٩٣»، وابنِ حنبلٍ في العللِ «ر ٥١٠٠».
وهؤلاءِ منهُمْ منْ يصلُحُ حديثُهُ للمتابعةِ، ومنهُمُ الضَّعيفُ، ومنهُمُ الثِّقةُ، روَوا الحديثَ عنِ الزُّهْريِّ، عنْ عروةَ، عنْ عائشةَ ﵁ مُتَّصلَاً.
* وأخرجَهُ مالكُ بنُ أنسٍ في الموطَّأِ «ر ٦٧٦»، عنِ الزُّهريِّ، عنْ عائشةَ ﵁، هكذَا مُنقطعَاً مِنْ غيرِ ذكرِ عروةَ بينَ الزُّهريِّ وعائشةَ ﵁.
وتابعَهُ جمعٌ مِنَ الأثباتِ منهُمْ: