السنة:
وتحت مادة "السنة" صفحة ٩٦٧-٩٦٨ المجلد الرابع يزعم الكاتب أنه يمكن تشبيه السنّة من جهة طابعها "بالمدراش التشريعي" في الديانة اليهودية "والأغاداة" أي قصص حكماء اليهود - بل يرى أن السنة أكثر شبهاً بهذين الأمرين من المشناة والغماراة.
ويقول"السنة مكونة من وحدات صغيرة: وهي الحديث، والإسناد، والمتن.
إن الاختلاف بين علماء الحديث أدى إلى التشكيك بصحة أحاديث كثيرة.
وبالفعل فإن الحديث كان بمثابة شكل أدبي لاستحداث تشريعات جديدة.
إننا نلمس تأثيرات يهودية "مسيحية" وأخرى على "الحديث" بأماكن كثيرة، ونجد التأثير بأخذ أقوال حكماء اليهود وعيسى ونسبتها إلى محمد، ومن هنا تطور فرع خاص هو قصص الأنبياء.
قصص الأنبياء تشمل؛ حياتهم، وهي مكونة من مواد مأخوذة من التوراة، المدراش، والإسلام.
إن شكل الحديث أيضاً يدل على تأثير يهودي بارز".
ورداً على ذلك نقول:
لابد أن نُعَرِّف بالمدراش والأغاداة قبل توضيح حقيقة السنة ومفهومها لدينا.