إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ﴾ (¬١) وفي هذه السورة أي: سورة المائدة [آية: ١١٠] وهو قوله تعالى: ﴿فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ﴾ (¬٢)، وفي سورة يونس [آية: ٢] وهي الكلمة الأولى منها وهو قوله تعالى: ﴿قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ﴾ (¬٣)، وسيأتي حكم تمام ﴿سَاحِرٌ﴾ آخر يونس [آية: ٧٩] المحترز عنه بالأولى في الأعراف (¬٤)، واختلف السبعة في تلاوة لفظ ﴿سَاحِرٌ﴾ هذه الثلاثة إثباتًا وحذفًا (¬٥) ثم "هود"؛ مبتدأ، أي: سورة هود، وجملة "بها ساحر"؛ خبره، والضمير في "بها" راجع إلى سورة هود، والباء بمعنى في، و"ذي" عطف على الضمير المجرور من غير إعادة الجارِّ وهو جائز عند الجمهور (¬٦)، ويُقْرَأ "الُاولى" بالنقل.
وفي شرح السخاوي: (قال نصير: " سَاحِرٌ " في جميع ذلك ثابت الألف في بعض المصاحف دون بعض، ولم يذكر نافع هذه الثلاثة ولم يتعرض لها
