٩٢ - يُسَارِعُونَ جُذَاذًا عنه واتَّفَقُوا … عَلى حَرَ امٌ هُنَا وليسَ فيه مِرَا (¬١)
أي مماراة وأصله: مراء، قصر للوقف لا للوزن كما قيل (¬٢).
أي: حَذْفُ ألف ﴿يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ﴾ بالأنبياء [آية: ٩٠] (¬٣) وكذا ألف ﴿فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا﴾ [الأنبياء: ٥٨] مرويٌّ عن نافع عن المدني -كالبواقي-، فهنا اتفاقان: اتفاق سكوت (¬٤) واتفاق تصريح، كما يفهم من قوله واتفقوا، (وقَدَّمَ يُسَارِعُونَ على جُذَاذًا خلافَ الترتيبِ؛ ليُعْلَم أن المحذوفَ منها الألفُ الوسطى مثلها) (¬٥)، " وَحَرَامٌ "؛ بالرفع على الحكاية.
والمعنى: اتفاق الرواة (¬٦) على حذف ألف ﴿وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ﴾ في الأنبياء [آية: ٩٥]، ولما أوهم قوله: "واتَّفقُوا" معنى فاسدًا، وهو احتمال الاتفاق على الإثبات، رفَعَهُ (¬٧) بقوله: "وليس فيه مرا" لأن الكلام في الحذف لا في الإثبات، وبه يعلم أيضًا أنه لا ينافي اختلافَ القراء في حذف ألفه وإثباته (¬٨).
