Baca halaman 367 - Risalah as-Sijzi ila Ahli Zabid

شك من ديني) ١.

وقال مالك بن أنس: (أكلما جاءنا رجل أجدل من رجل تركنا ما نزل به جبريل على محمد ﷺ لجدله) ٢ ٣.

وقال حسان بن عطية٤ لغيلان٥: إنك وإن أعطيت لساناً / (٥٤/ب) فإنا

١ أخرجه الآجري في (الشريعة ٥٧) .

واللالكائي: (شرح أصول اعتقاد أهل السنة ١/ ١٢٨) باختلاف في اللفظ وأبو المظفر السمعاني: (الانتصار لأهل الحديث) عن السيوطي: صون المنطق ١٥٣)

وروى نحوه عن الإمام مالك. انظر: (العلو للعلي الغفار ١٠٤) .

٢ أخرجه: الخطيب البغدادي (شرف أصحاب الحديث ص٥) بلفظ مقارب.

واللالكائي: (شرح أصول اعتقاد أهل السنة ١/ ١٤٤ حـ ٢٩٤، ٢٩٣ من طريق الطباع عن مالك. والهروي (ذم الكلام وأهله ٥/ ٩٤/ ١) وقال الألباني: وسنده صحيح (مختصر العلو ١٤٠) وذكر نحوه ابن عبد البر بدون إسناد: (جامع بيان العلم وفضله ٢/ ١١٧) ، وأخرجه البيهقي في المدخل: ١/٢١٧ برقم ٢٣٨.

٣ الكلام من قوله: وقال العباس بن غالب إلى هنا يوجد بنصه تقريباً ونفس الترتيب، في (طبقات الحنابلة للقاضي أبي الحسين محمد بن أبي يعلى ١/ ٢٣٦) وأحسب أنه اقتبسه عن المؤلف. والله أعلم.

٤ هو المحاربي من ثقات التابعين ومشاهيرهم. تقدم.

٥ هو غيلان بن مسلم أبو مروان الدمشقي، القدري، ثاني من تكلم في القدر بعد موت معبد الجهني كما قال الأوزاعي، صلبه هشام بن عبد الملك بباب دمشق. انظر: المعارف: ص ٤٨٤، والميزان ٣/ ٣٣٨. وانظر: الملل والنحل ١/ ٢٨ والفرق بين الفرق ١٩، واللباب ٢/ ٣٩٨، وطبقات ابن سعد ٧/ ٤٧٨، والأعلام ٥/ ٣٢٠ وجعل وفاته بعد ١٠٥ قال: لأن خلافة هشام الذي يقال إنه صلبه كانت في هذه السنة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.