فهذا ليس إلينا.
* * *
• الأمر الخامس مما يكون يوم القيامة:
ما ذكره بقوله: "فتُنْصَبُ المَوازينُ فَتُوزَنُ بِها أعْمالُ العِبادِ".
* الذي ينصب الموازين هو الله ﷿، لتوزن بها أعمال العباد.
* والمؤلف يقول: "الموازين": بالجمع، وقد وردت النصوص بالجمع والإفراد:
- فمثال الجمع: قول الله تعالى: ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾ [الأنبياء: ٤٧] وقال تعالى: ﴿وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٨) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ﴾ [الأعراف: ٨، ٩].
- وأما الإفراد؛ فقال النبي ﷺ: "كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم" (١).
فقال: "في الميزان"؛ فأفرد؛
فكيف نجمع بين الآيات القرآنية وبين هذا الحديث؟!
فالجواب أن نقول: