سمعَ جابرًا، وأبا سَعيدٍ، وأنسًا.
رَوَى عنه قَتادةُ، وحُميدٌ.
يُعَدُّ في البَصريِّينَ.
وَقالَ بعضُهم: عبدُ اللَّه بنُ عُتبةَ. والأَوَّلُ أَصَحُّ.
[٦٤٩٩] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ، القُرَشِيُّ، الأُمَوِيُّ (¬١).
[٦٥٠٠] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَقِيلِ بْنِ سُمَيْرِ (¬٢) بْنِ رَبَاحٍ (¬٣) (¬٤).
عن أَبيهِ.
رَوَى عنه بَكَّارُ بنُ سُقَيْرٍ.
[٦٥٠١] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَقِيلٍ، أَبُو عَقِيلٍ، الثَّقَفِيُّ (¬٥).
عن يَزيدَ بنِ سنانٍ الرُّهاويِّ.
قال أبو جَعفرٍ: ثنا هاشمُ بنُ القاسمِ، ثنا أبو عَقيلٍ الثَّقفيُّ، عن (¬٦) عبدِ اللَّه بنِ يَزيدَ، عن رَبيعةَ بنِ يَزيدَ، وعَطِيَّةَ بنِ قيسٍ، عن عَطِيَّةَ السعديِّ -مِنْ أَصحابِ النَّبِيِّ ﷺ: قَالَ (¬٧) النَّبِيُّ ﷺ: "لَا يَبْلُغُ العَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنَ المُتَّقِينَ حَتَّى يَدَعَ مَا لَا بَأْسَ بِهِ حَذَرًا لِمَا بِهِ البَأْسُ".