بدون النيِّة.
قوله (¬١): (ينوي) جواب (¬٢) المسألة أي: ينوي بنيةٍ موصولةٍ إذا دخل الصَّلاة، وهو أنَّه لا يفصل [بين النيَّة وبين التَّحريميَّة] (¬٣) بعملٍ.
[أمَّا الدَّليل على اشتراط النيَّة للصَّلاة لقوله ﷺ: "إِنَّ اللّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ، وَلَا إِلَى أَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ" (¬٤). لأنَّ الصَّلاة عبادةٌ مقصودةٌ كالإيمان] (¬٥).
أي (¬٦) بعملٍ منافٍ للصَّلاة بأن تكلم (¬٧) كما إذا توضَّأ ونوى الصَّلاة ولم يشتغل بعمل يصح بنية تقديرية بخلاف الصوم (¬٨) فإنَّه يصح بنيَّة متأخرة، فيجعل المتأخِّرة كالمتقدِّمة تقديرًا، دفعًا للحرج، ولا ضرورة في الصَّلاة فوجب اتصالها بها.
[وصح يومًا] (¬٩) [وهو ما] (¬١٠) إذا نوى قبل الزوال فإنَّه (¬١١) وجد في