هذا من قبيل إضافة المسبَّب على السَّبب، كما يقال: سجدة التِّلاوة، وخيار العيب وكفَّارة القتل، وكفَّارة الظِّهار، وعند أبي الحسن الكرخي (¬١) ﵀ سجدة السَّهو واجبةٌ، وعند بعض المشايخ سنةٌ، وفي النسيان والعمد ثبت عند الشافعي ﵀[ويؤدي قبل] (¬٢) [السلام (¬٣) وعند مالك ﵀ في الزيادة بعد السلام وفي النقصان قبل السلام (¬٤)، وعندنا بعد السَّلام في] (¬٥) الزِّيادة والنُّقصان والخلاف في الأفضلية.