٩٨٦٢ -[ع] حديث إذا أرسلت كلبك وسميت فأمسك وقتل فكل , فإن أكل فلا تأكل فإنما أمسك على نفسه. وإذا خالط كلاباً لم يذكر اسم الله عليها فأمسكن وقتلن فلا تأكل , فأنك لا تدري أيها قتلت. فإن رميت صيداً فوجدته بعد يوم أو يومين وليس فيه إلا أثر سهمك فكل , وإن وقع في الماء فلا تأكل. (خ) في الذبائح (والصيد ٨) عن موسى بن إسماعيل، عن ثابت بن يزيد , عنه به.
م في الصيد (والذبائح ١: ١٠) عن الوليد بن شجاع السكوني، عن علي بن مسهر , عنه نحوه. و (١: ١١) عن يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن المبارك , عنه به - مختصراً: سألت رسول الله ﷺ عن الصيد؟ قال: إذا رميت سهمك فاذكر اسم الله وإن وجدته قد قتل فكل , إلا أن تجده قد وقع في ماء فلا تأكل , فإنك لا تدري الماء قتله أو سهمك.
د فيه (الصيد ٢: ٣) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة , عنه به - مختصراً: إذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله فوجدته من الغد , ولم تجده في ماء ولا فيه أثر غير سهمك فكل , وإذا اختلط كلابك كلب من غيرها فلا تأكل , لعله قتله الذي ليس منها. (ك) و (٢: ٤) عن زياد بن أيوب، عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة , عنه به - مختصراً أيضاً: إذا وقعت رميتك في ماء فغرق فلا تأكل - كذا في رواية ابن العبد وابن داسه. وفي رواية أبي عمرو البصري، عن أبي داود: عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن زكريا - ولم يذكر زياد بن أيوب. وفي رواية اللؤلؤي، عن أبي داود: عن ⦗٢٧٨⦘ محمد بن يحيى بن فارس، عن أحمد بن حنبل - ولم يذكر زياد بن أيوب أيضاً.
ت فيه (الصيد ٥) عن أحمد بن منيع، عن ابن المبارك به - مختصراً أيضاً: سألت رسول الله ﷺ عن الصيد؟ فقال: إذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله , فإن وجدته قد قتل فكل , إلا أن تجده قد وقع في ماء فلا تأكل , فإنك لا تدري الماء قتله أو سهمك. وقال: حسن صحيح.
س فيه (الصيد والذبائح ١٨: ١) عن أحمد بن منيع به - إلا أنه لم يقل: فلا تأكل. و (٦ , و٨: ٢ , ١٨: ٢) عن عمرو بن يحيى بن الحارث، عن أحمد بن أبي شعيب الحراني، عن موسى بن أعين، عن معمر , عنه به أنه سأل النبيّ ﷺ عن الصيد؟ ... فذكره بطوله - نحو الأول مقطعاً في ثلاثة مواضع. و (١) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك نحوه - إلا أنه لم يذكر قصة الوقوع في الماء. وحديث يزيد بن هارون تقدم في ترجمة زكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم - (ح ٩٨٦٠) .
ق فيه (الصيد ٦) عن محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، عن معمر - ببعضه: قلت: يا رسول الله! أرمي الصيد فيغيب عني ليلة؟ قال: إذا وجدت فيه سهمك ولم تجد فيه شيئاً غيره فكله. (ك) لم يذكر أبو القاسم زياد بن أيوب.