١٠٨٨٤ -[م د س] حديث: كانت ثقيف حلفاء لبني عُقيل، فأسرت ثقيف رجلين من أصحاب النبيّ ﷺ، وأسر أصحاب النبيّ ﷺ رجلاً من بني عقيل، وأصابوا العضباء ... الحديث - بطوله. وفيه: لا نذر في معصية. م في النذور (والأيمان ٣: ١) عن زهير بن حرب وعلي بن حجر، كلاهما عن إسماعيل ابن علية - و (٣: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر، كلاهما عن عبد الوهاب الثقفي - و (٣: ٢) عن أبي الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد - ثلاثتهم عن أيوب , عنه به. د فيه (الأيمان والنذور ٢٨) عن سليمان بن حرب ومحمد بن عيسى بن الطبَّاع، كلاهما عن حماد بن زيد - بمعناه: كانت العضباء لرجل من بني عقيل، وكانت من سوابق الحاج ... الحديث - بطوله. (ك) و (؟) عن محمد بن عيسى، عن إسماعيل ابن علية نحوه، س في السير (الكبرى ١٠) عن محمد بن منصور، عن سفيان، عن أيوب - بمعناه: أن ثقيفاً كانت حلفاء لبني عقيل في الجاهلية. ك حديث محمد بن عيسى، عن إسماعيل ⦗٢٠٣⦘ ابن علية في رواية أبي الحسن بن العبد، ولم يذكره أبو القاسم.
Kitab: Tuhfatul Asyraf · Pengarang: المزي، جمال الدين
Baca Juz 8, halaman 202
Rujukan halaman ini: تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف، ج 8، ص 202 (SanadKitab #11385, hlm. urut 15767)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.