١٨٧٧٢ -[ت] حديث: قال سفيان: الظن ظنان، فظن إثم وظن ليس بإثم، فأما الظن الذي هو إثم فالذي يظن ظنا ويتكلم به، وأما الذي ليس بإثم فالذي يظن ولا يتكلم به. (ت) في البر والصلة (٥٦: ١ تعليقا) عن عبد بن حميد، عن بعض أصحاب سفيان، قال ⦗٢٢١⦘ سفيان ... فذكره.
Kitab: Tuhfatul Asyraf · Pengarang: المزي، جمال الدين
Baca Juz 13, halaman 220
Rujukan halaman ini: تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف، ج 13، ص 220 (SanadKitab #11385, hlm. urut 27374)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.