٤٢٦٩ -[ع] حديث: كنَّا نُخرِج زكاة الفطر - ورسول الله ﷺ فينا - عن كلِّ صغير وكبير، حرَ ومملوك، من ثلاثة أصناف: صاعٍ من تمر، صاعٍ من أقط، صاع من شعير، فلم نزل نخرجه كذلك حتى كان معاوية فرأى أنْ مدَّين من برَ تعدل صاعاً من شعير. قال أبو سعيد: أمَّا أنا فلا أزال أخرجه كذلك - هذا لفظ حديث الثوري، وبعضهم يزيد على بعض فيه.
خ في الزكاة (٧٢) عن قبيصة بن عقبة؛ و (٧٥) عن عبد الله بن مُنِير، عن يزيد العَدَنيِّ؛ كلاهما عن سفيان الثوريِّ - و (٧٣) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك - و (٧٦: ٢) عن معاذ بن فضالة، عن أبي عمر حفص بن ميسرة - ثلاثتهم عن زيد بن أسلم، عنه به.
م فيه (الزكاة ٥: ٦) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. و (٥: ٧) عن القعنبيِّ، عن داود بن قيس - و (٥: ١٠) عن عمرو الناقد، عن حاتم بن إسماعيل، عن محمد بن عجلان - و (٥: ٨) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن إسماعيل بن أميَّة - و [٤٣٦]- (٥: ٩) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب - أربعتهم عنه به.
د فيه (الزكاة ٢٠: ٦) عن القعنبيِّ به. وقال: رواه إسماعيل ابن عليَّة وعبدة وغيرهما، عن ابن إسحاق , عن عبد الله١ بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام، عن عياض، عن أبي سعيد بمعناه (أخرجه الحاكم في المستدرك ج ١، ص ٤١١) . [حد] ثنا (٢٠: ٧) مسدَّد، عن إسماعيل - وليس فيه ذكر الحنطة. و (٢٠: ٨) عن حامد بن يحيى، عن سفيان بن عيينة - و (٢٠: ٨) عن مسدَّد، عن يحيى بن سعيد - كلاهما عن ابن عجلان به - مختصراً: لا أُخرج أبداً إلا صاعاً إنَّا كنا نُخرج على عهد رسول الله ﷺ صاع تمر ... فذكره. وفي حديث سفيان: أو صاع من دقيق , قال حامد: فأنكروا عليه فتركه سفيان. قال
د: هذه الزيادة وهمٌ من ابن عيينة.
ت فيه (الزكاة ٣٥: ١) عن محمود بن غيلان، عن وكيع، ⦗٤٣٧⦘ عن سفيان الثوريِّ به، وقال: حسن صحيح.
س فيه (الزكاة ٣٩) عن محمد بن منصور، عن سفيان بن عيينة به. و (٣٨: ١) عن محمد بن عبد الله بن المبارك، عن وكيع، عن سفيان الثوريِّ به. و (٤٢) عن عمرو بن عليَ، عن يحيى بن سعيد - و (٣٨: ٢) عن هنَّاد، عن وكيع - كلاهما عن داود بن قيس به. و (٣٧) عن محمد بن عليِّ بن حرب، عن مُحْرز بن الوضَّاح، عن إسماعيل بن أميَّة، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن عياض به - ولم يقل عن إسماعيل، عن عياض - كما قال معمر. و (٤٣) عن عيسى بن حمَّاد، عن ليث، عن يزيد، عن عبد الله١ بن عبد الله بن عثمان به.
ق فيه (الزكاة ٢١: ٥) عن عليِّ بن محمد، عن وكيع، عن داود به (ز) قال الدارقطنيُّ (لم نجد في سننه فلعله في علله) في حديث معمر: عن إسماعيل بن أميّة , عن عياض٢ - خالفه سعيد بن مسلمة٣، عن إسماعيل بن أميَّة، عن الحارث بن أبي ذباب، عن عياض - والحديث محفوظ عن الحارث، ولا نعلم إسماعيلَ روي عن عياض شيئاً.