وتأتي بمعنى القصد فتقصر مع الكسر وهو أغرب معانيها، كقوله:
٢٨- فلأصرفن سوى حذيفة مدحتي ... لفتى العشي وفارس الأحزاب١
وتأتي بمعنى مكان أو غير فتمد مع الفتح وتقصر مع الضم ويجوز الوجهان مع الكسر وتقع هذه صفة واستثناء وهي عند الزجاج وابن مالك كغير في المعنى والإعراب٢ وعند سيبويه والجمهور ظرف مكان ملازم للنصب لا تخرج عنه إلا في الضرورة٣ وعند الكوفيين وجماعة للوجهين٤.
Rujukan halaman ini:مختصر مغني اللبيب عن كتاب الأعاريب، ص 53 (SanadKitab #11389, hlm. urut 58)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
