فِي بَعْضِهَا، وَاخْتَلَفُوا فِي بَعْضِهَا الآْخَرِ عَلَى أَقْوَالٍ، وَقَسَّمُوهَا إِلَى ثَلاَثَةِ أَنْوَاعٍ: قِسْمٌ مِنْهَا خَاصٌّ بِالرِّجَال، وَقِسْمٌ خَاصٌّ بِالنِّسَاءِ، وَقِسْمٌ مُشْتَرَكٌ بَيْنَ النِّسَاءِ وَالرِّجَال.
فَعِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ يُفَرَّقُ بِالْعُيُوبِ التَّالِيَةِ:
عُيُوبُ الرِّجَال وَهِيَ: الْجَبُّ (١) ، وَالْخِصَاءُ (٢) وَالْعُنَّةُ (٣) ، وَالاِعْتِرَاضُ (٤) .
وَعُيُوبُ النِّسَاءِ هِيَ: الرَّتَقُ (٥) ، وَالْقَرْنُ (٦) ، وَالْعَفَل (٧) ، وَالإِْفْضَاءُ (٨) ،
