تَذْكِيرُ الْمُؤَنَّثِ.
يَكْثُرُ فِي تَأْوِيلِهِ بِمُذَكَّرٍ، كَقَوْلِهِ تعالى: ﴿فمن جاءه موعظة من ربه﴾ عَلَى تَأْوِيلِهَا بِالْوَعْظِ.
وَقَوْلِهِ: ﴿وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً ميتا﴾ عَلَى تَأْوِيلِ الْبَلْدَةِ بِالْمَكَانِ وَإِلَّا لَقَالَ: [مَيْتَةٌ] .
وَقَوْلِهِ: ﴿فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا ربي﴾ أَيِ الشَّخْصُ أَوِ الطَّالِعُ.
وَقَوْلِهِ: ﴿قَدْ جَاءَتْكُمْ بينة من ربكم﴾ أَيْ بَيَانٌ وَدَلِيلٌ وَبُرْهَانٌ.
وَقَوْلِهِ: ﴿وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عليهم مدرارا﴾ .
وَإِنَّمَا يُتْرَكُ التَّأْنِيثُ كَمَا يُتْرَكُ فِي صِفَاتِ الْمُذَكَّرِ لَا كَمَا فِي قَوْلِهِمْ: امْرَأَةٌ مِعْطَارٌ لِأَنَّ السَّمَاءَ بِمَعْنَى الْمَطَرِ مُذَكَّرٌ قَالَ:
إِذَا نَزَلَ السَّمَاءُ بِأَرْضِ قَوْمٍ ... رَعَيْنَاهُ وَإِنْ كَانُوا غِضَابَا
وَيُجْمَعُ عَلَى أَسْمِيَةٍ وَسُمِّيٍّ قَالَ الْعَجَّاجُ:
تَلُفُّهُ الْأَرْوَاحُ وَالسُّمِّيُّ ...
وَقَوْلُهُ: ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ﴾ إ لى قوله: ﴿فارزقوهم منه﴾ ذَكَّرَ الضَّمِيرَ لِأَنَّهُ ذَهَبَ بِالْقِسْمَةِ إِلَى الْمَقْسُومِ.