وَأَجَازَ أَيْضًا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿عَلَى قَرْيَةٍ وهي خاوية﴾ ، فقال: الجملة في موضع جر صفة لـ "قرية"
وأما قوله: ﴿فاضرب به ولا تحنث﴾ فَقِيلَ الْوَاوُ زَائِدَةٌ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مَجْزُومًا جَوَابَ الْأَمْرِ بِتَقْدِيرِ اضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ.
وَيُتَحَمَلُ أَنْ يَكُونَ نَهْيًا.
قَالَ ابْنُ فَارِسٍ: وَالْأَوَّلُ أَجْوَدُ.
وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ في الأرض ولنعلمه﴾ قِيلَ الْوَاوُ زَائِدَةٌ.
وَقِيلَ: وَلِنُعَلِّمَهُ فِعْلَنَا ذَلِكَ.
كذلك: ﴿وحفظا من كل شيطان﴾ أي وحفظا فعلنا ذلك
وقيل: في قوله: ﴿وفتحت أبوابها﴾ : إِنَّهَا زَائِدَةٌ لِلتَّأْكِيدِ وَالصَّحِيحُ أَنَّهَا عَاطِفَةٌ وَجَوَابُ إِذَا مَحْذُوفٌ أَيْ سُعِدُوا وَأُدْخِلُوا
وَقِيلَ: وَلِيُعْلَمَ فِعْلُنَا ذَلِكَ وَكَذَلِكَ: ﴿وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ﴾ أي حفظا فعلنا ذلك