وفى سياق كلام لأبي بكر: ﴿وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ﴾ فَقَصَدَ الْكَلَامَ وَلَمْ يَقْصِدِ التِّلَاوَةَ
وَقَوْلُ عَلِيٍّ ﵁: إِنِّي مُبَايِعٌ صَاحِبَكُمْ: ﴿لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا﴾
وَقَوْلُ الْخَطِيبِ ابْنِ نُبَاتَةَ: هُنَاكَ يُرْفَعُ الْحِجَابُ وَيُوضَعُ الْكِتَابُ وَيُجْمَعُ مَنْ لَهُ الثَّوَابُ وَحُقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ
وَقَالَ النَّوَوِيُّ ﵀ إذا قال: ﴿خذ الكتاب بقوة﴾ وَهُوَ جُنُبٌ وَقَصَدَ غَيْرَ الْقُرْآنِ جَازَ لَهُ وَلَهُ أَنْ يَقُولَ: ﴿سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هذا وما كنا له مقرنين﴾
قَالَ إِمَامُ الْحَرَمَيْنِ: إِذَا قَصَدَ الْقُرْآنَ بِهَذِهِ الْآيَاتِ عَصَى وَإِنْ قَصَدَ الذِّكْرَ وَلَمْ يَقْصِدْ شَيْئًا لَمْ يَعْصِ
وَلِلطُّرْطُوشِيِّ:
رَحَلَ الظَّاعِنُونَ عَنْكَ وَأَبْقَوْا
فِي حَوَاشِي الْأَحْشَاءِ وَجْدًا مُقِيمًا
قَدْ وَجَدْنَا السَّلَامَ بَرْدًا سَلَامًا
إِذْ وَجَدْنَا النَّوَى عَذَابًا أَلِيمًا
وَثَبَتَ عَنِ الشَّافِعِيِّ: