وَنَحْوُهُ إِطْلَاقُ اسْمِ الْمَقُولِ عَلَى الْقَوْلِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يقولون﴾
وَمِنْهُ: ﴿سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا﴾ أَيْ: عَنْ مَدْلُولِ قَوْلِهِمْ
وَمِنْهُ: ﴿فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مما قالوا﴾ أَيْ: مِنْ مَقُولِهِمْ وَهُوَ الْأُدْرَةُ
وَإِطْلَاقُ الِاسْمِ عَلَى الْمُسَمَّى كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا﴾ أي: مسميات ﴿سبح اسم ربك الْأَعْلَى﴾ أَيْ رَبَّكَ
وَإِطْلَاقُ اسْمِ الْكَلِمَةِ عَلَى الْمُتَكَلِّمِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ﴾ أَيْ: لِمُقْتَضَى عَذَابِ اللَّهِ وَ ﴿إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مريم﴾ تَجَوَّزَ بِالْكَلِمَةِ عَنِ الْمَسِيحِ لِكَوْنِهِ تَكَوَّنَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَبٍ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ: ﴿وَجِيهًا فِي الدنيا والآخرة ومن المقربين﴾ وَلَا تَتَّصِفُ الْكَلِمَةُ بِذَلِكَ
وَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿اسمه المسيح عيسى﴾ فَإِنَّ الضَّمِيرَ فِيهِ عَائِدٌ إِلَى مَدْلُولِ الْكَلِمَةِ وَالْمُرَادُ بِالِاسْمِ الْمُسَمَّى فَالْمَعْنَى الْمُسَمَّى الْمُبَشَّرُ بِهِ المسيح بن مريم