حتى تذوقي عُسَيْلَته
• أخرج النَّسَائي في «سُننه» رقم (٣٤١٣): أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ الْغُمَيْصَاءَ - أَوِ: الرُّمَيْصَاءَ - أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ تَشْتَكِي زَوْجَهَا أَنَّهُ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ زَوْجُهَا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هِيَ كَاذِبَةٌ! وَهُوَ يَصِلُ إِلَيْهَا، وَلَكِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَيْسَ ذَلِكَ حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ».
• الخلاصة: كَتَب شيخنا عليه مع الباحث/ محمد بن سيد الفشني:
أولًا - هناك اختلافات في صحبة عُبيد الله بن عباس ﴿.
ثانيًا - يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي تُراجَع أخطاؤه.
ثالثًا - لم يُعْلَم - أي: الشطر الأول هل هي الغُميصاء أو الرُّميصاء - قبل هذا عن أم سُليم.
رابعًا - تُراجَع ترجمة أُم سُليم الغُميصاء بتوسع.
بتاريخ (١٤) شوال (١٤٤٢ هـ) الموافق. (٢٦/ ٥/ ٢٠٢١ م).
• تنبيه: شاهد هذا الخبر دون تقييد بالغُميصاء ﵂ في البخاري (٢٦٣٩) ومسلم رقم (١٤٣٣): عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ، فَطَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلَاقِي، فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ، وَإِنَّ مَا مَعَهُ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ! فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: «أَتُرِيدِينَ أَنْ