أخرجه البيهقي في «الآداب» (٦١٩) بزيادة يحيى بن المقدام بين صالح وجَدّه.
وقال البخاري في صالح بن يحيى: فيه نظر.
وذَكَره ابن حِبان في كتاب «الثقات» وقال: يخطئ.
وقال موسى بن هارون الحَمَّال: لا يُعْرَف صالح وأبوه إلا بجَده. ويحيى بن المِقدام ذَكَره ابن حِبان في «الثقات».
وقال ابن حجر: مستور.
وخالفهم هشام بن عبد الملك الحِمصي، فقال: حدثنا محمد بن حرب قال: حدثتني أمي، عن أمها، أنها سَمِعَتِ المقدام بن معدي كرب، به.
أخرجه ابن ماجه (٣٣٤٩). وأُم محمد وأمها مجهولتان.
وقد أَعَل الإسناد بالإرسال أبو حاتم الرازي في «الجَرْح والتعديل» (٩/ ١٣٣) فقال: يحيى بن جابر عن المقدام مرسل.
ووافقه الحافظ المِزي في «تهذيب الكمال» (٣١/ ٢٤٩).
وابن حجر في «تهذيب التهذيب» (١١/ ١٩١).
وأورده الشيخ مقبل ﵀ في «أحاديث مُعَلة ظاهرها الصحة» (٣٩٥).
وقد تابع يحيى بنَ جابر خالدُ بن مَعْدَان وحبيبُ بن عُبيد عن المقدام،
أخرجه ابن أبي الدنيا في «إصلاح المال» (٣٣٧): حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَحَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَا مَلأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنِهِ، حَسْبُ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ [طَعَامٌ]،