٣ - قتادة، وعنه خُلَيْد بن دَعْلَج -وهو ضعيف - وعنه علي بن الحسن الشامي -متهم بالكذب - أخرجه تمام في «فوائده» (٧٠).
٤ - حُميد الطويل، وعند الفضل بن الربيع، أخرجه الخرائطي في «مكارم الأخلاق» (٨٣٧)، وفي سنده الفضل بن الربيع وعثمان بن سعيد الحَرَّاني، لم أقف لهما على مُوثِّق.
قال العُقيلي في «الضعفاء الكبير» (٤/ ١١٧): والمتن ثابت عن النبي ﷺ، من غير هذا الوجه.
وقال االسخاوي في «المقاصد الحسنة» (ص: ١٦٠) عقب الحديث: قال شيخنا -ابن حجر -: ومنها ما يصح، ومنها ما لا يصح، وفيها الحَسَن والضعيف.
• والخلاصة: أن كل طريق على حدة ضعيف كما قال أبو حاتم، لكن حديث صخر الغامدي وابن عمر وابن مسعود وأنس ﵃ يُعضِّد بعضها بعضًا للحسن. والله أعلم.