عَنْ الْحَرْبِ، فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: فَأَنَا أُبَلِّغُهُمْ عَنْكُمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ ﷺ هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ: وَلا تَحْسَبَنَّ … » وصرح ابن إسحاق بالتحديث كما عند ابن هشام.
وخالفهم عبد الله بن إدريس فزاد سعيد بن المسيب بين أبي الزبير وابن عباس أخرجه أحمد (٢٣٨٤) وعبد بن حميد في «المنتخب» (٦٧٨).
والوجهان ثابتان عن ابن إسحاق لكن أبا الزبير لم يسمع من ابن عباس قاله ابن عيينة.
وتابع ابن إسحاق على الوجه الأول عدي بن الفضل كما عند البزار في «مسنده» (٤٧٢٠).
وعلى الوجه الثاني - وهو إثبات الواسطة - الثوري عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير به.
ذكره ابن كثير في «تفسيره» (١/ ٥٦٥) معلقًا عن الثوري وقال: وهذا أثبت.
وأخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (٥/ ٢٦٤): عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ تُحَوَّلُ فِي طَيْرٍ خُضْرٍ تُعَلَّقُ مِنْ ثَمَرِ الْجَنَّةِ»
وكذا سعيد بن منصور في «سننه» (٢/ ٢٥٧).
وسعدان في «جزئه» (١٦) وفيه: «في حواصل طير» وإسناده صحيح موقوفًا.
وأخرجه ابن المبارك في «الجهاد» (٦١)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (١٩٦٥٣) عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَيْسَرَةُ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،
عَنْ كَعْبٍ، قَالَ: «جَنَّةُ الْمَأْوَى فِيهَا طَيْرٌ خُضْرٌ تَرْتَعِي فِيهَا أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ» وإسناده صحيح موقوفًا.