٣، ٤ - هشام بن حسان والحسن بن دينار أخرجه الطبراني في «الدعاء» (١٦٤٩) وثمت آخرون.
ومحمد بن واسع لم يدرك أباذر والأرجح لدي إثبات الواسطة لأنه في المسند وقد خدم بالمخطوطات وكذا «صحيح ابن حبان» وعليه فالإسناد صحيح وثمت متابعات لعبد الله بن الصامت في أسانيدها ضعف أقواها (¬١) ما أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٣٤٣٥٠) - مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ: وَرُبَّمَا قَالَ: قَالَ أَصْحَابُنَا عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي بِسَبْعٍ: حُبِّ الْمَسَاكِينِ، وَأَنْ أَدْنُوَ مِنْهُمْ، وَأَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنِّي وَلَا أَنْظُرَ إِلَى مَنْ فَوْقِي، وَأَنْ أَصِلَ رَحِمِي وَإِنْ جَفَانِي، وَأَنْ أُكْثِرَ مِنْ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ وَأَنْ أَتَكَلَّمَ بِمُرِّ الْحَقِّ لَا تَأْخُذُنِي فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ، وَأَلَّا أَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا.
وخالف محمد بن بشر محمدُ بن عبيد فقال عن إسماعيل بن أبي خالد عن رجل عن أبي ذر به. كما في «الزهد» لهناد.