وخالفهما موسى بن مسعود، فزاد الأسودَ بن يزيد بين إبراهيم وابن مسعود (¬١).
وروايتهما أصح لأنه كان يخطئ في الثوري.
وتابع الثوريَّ على إسقاط الواسطة جريرُ بن عبد الحميد، أخرجه الطبري.
وخالفهما محمد بن فُضَيْل، فأثبتَ واسطة وهي علقمة بن قيس. أخرجه الطبري والحاكم (١١٩٥).
• الخلاصة: كَتَب شيخنا مع الباحث/ أحمد بن محمد بن محمود الصاوي (¬٢) بتاريخ (١٩) رمضان (١٤٤٢ هـ) المُوافِق (١/ ٥/ ٢٠٢١ م): المنقطع أصح، ولكن بالمنقطعَين يُحَسَّن الأثر؛ لأن المَخْرَجَين مختلفان، والله أعلم.